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　　文言文阅读必备常识

　　一、人的称谓

　　【直呼其名】有三种情况：

　　自称姓名或名。如“庐陵文天祥自序其诗”。

　　用于介绍或作传。如“柳敬亭者，扬之泰州人”。

　　称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

　　【字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字。一般而言，字与名有意义上的联系。取字是为了便于他人称谓，出于礼貌和尊敬。名与字一般由父亲或尊长来取。

　　【号】即别号、表号。号一般由个人取定，只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感。对人称号也是一种敬称。如：青莲居士、少陵野老、玉溪生、四明狂客、醉翁、、已斋叟、我佛山人、百炼生等等。

　　【谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如欧阳文忠公（欧阳修），史忠烈公（史可法），缪丑（秦桧）。

　　【斋名】用斋号或室号来称呼。如杨诚斋(杨万里)；聊斋先生(蒲松龄)，饮冰室主人(梁启超)。

　　【籍贯】如王临川——王安石是江西临川人，柳河东——柳宗元是河东(今山西永济)人，顾亭林——顾炎武是江苏昆山亭林镇人。

　　【郡望】如唐代韩愈，世人称为韩昌黎，是因为昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族（韩愈实际上是河内河阳(今河南孟县)人）。而苏轼也曾自称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，苏氏是赵郡的望族（实际上苏轼是四川眉州人）。

　　【官名】在古代官名用以人的称谓十分普遍，如“阮步兵”——阮籍，“嵇中散”——嵇康，“洪经略”——洪承畴，“孙讨虏”——孙权，“贾太傅”——贾谊；“杜拾遗” 、“杜工部”——杜甫；“柳屯田”——柳永。

　　【爵名】如诸葛亮曾封爵武乡侯，后人遂以武侯相称；谢康乐——谢灵运，袭其祖谢玄的爵号康乐公；王荆公——王安石；诚意伯——刘基。

　　【官地】用任官之地的地名来称呼。如贾长沙——贾谊，他曾贬为长沙王太傅；陶彭泽——陶渊明曾任彭泽县令；骆临海——骆宾王曾任临海县丞；柳柳州——柳宗元曾任柳州刺史；贾长江——贾岛曾任长江县主簿。

　　【兼称】如《梅花岭记》“督相史忠烈公知势不可为”，兼称官职与谥号；《促织》“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”，兼称官职、籍贯和尊称；《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字。

　　【谦称】有下列6种：

　　(1)表示谦逊的态度，用于自称。愚——谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。

　　(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。

　　(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。

　　(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。

　　(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

　　(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对别国称自己的国君为寡君。

　　【敬称】表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。

　　(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。

　　驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。

　　(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。

　　(3)对将军的敬称是麾下。

　　(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。

　　(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。

　　令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。

　　(6)称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”(《论语》)。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。

　　(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。

　　(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

　　(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。

　　(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。

　　【贱称】表示轻慢斥骂的态度。如《荆轲刺秦王》：“今往而不反者，竖子也。”《毛遂自荐》：“白起，小竖子耳。”《鸿门宴》：“竖子不足与谋!”《孔雀东南飞》：“小子无所畏，何敢助妇语！”

　　【特殊称谓】主要有以下四种：

　　(1)百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

　　(2)职业的称谓。对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是厨师，表明职业。《师说》中的“师襄”和《群英会蒋干中计》中提到的“师旷”，“师”，意为乐师，表明职业。《柳敬亭传》中的“优孟”，是指名叫“孟”的艺人。“优”，亦称优伶、伶人，古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称戏曲演员。

　　(3)不同的朋友关系之间的称谓。贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。

　　(4)年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄(mao)耋(die)指八九十岁。期颐指一百岁。

　　二、古代年龄称谓

　　襁褓—— 不满周岁

　　黄口——本指雏鸟，后比喻幼儿，10岁以下。

　　总角、孩提——幼年泛称。

　　垂髫（tiáo）、始龀（chèn）——童年泛称。

　　幼学——10岁 束发——15岁左右

　　弱冠——20岁

　　而立之年——30岁

　　不惑之年——40岁

　　知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——50岁

　　花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年——60岁

　　古稀、杖国之年、致事之年、致政之年——70岁

　　杖朝之年——80岁

　　耄耋（mào dié）之年——八九十岁的年纪

　　鲐背之年——90岁

　　期颐（jīyí）之年——100岁

　　三、古代官职称谓

　　【爵】即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。如汉初刘邦既封皇子为王，又封了七位功臣为王，彭越为梁王，英布为淮南王等；魏曹植曾封为陈王；唐郭子仪被封为汾阳郡王；清太祖努尔哈赤封其子阿济格为英亲王，多铎为豫亲王，豪格为肃亲王。再如宋代寇准封莱国公，王安石封荆国公，司马光为温国公；明代李善长封韩国公，李文忠封曹国公，刘基封诚意伯，王阳明封新建伯；清代曾国藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鸿章封一等肃毅伯。

　　【丞相】是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国，常与宰相通称，简称“相”。如《陈涉世家》：“王侯将相宁有种乎广《廉颇蔺相如列传》：“且庸人尚羞之，况于将相乎!”《蜀相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”《<指南录)后序》：“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”

　　【太师】指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。如《梅花岭记》“颜太师以兵解”，颜真卿曾被加太子太师衔，故称。再如明代张居正曾有八个虚衔，最后加太子太师衔；清代洪承畴也被加封太子太师衔，其实并未给太子讲过课。

　　【太傅】参见“太师”条。古代“三公”之一。又指“东宫三师”之一，如贾谊曾先后任皇子长沙王、梁怀王的老师，故封为太傅。后逐渐成为虚衔，如曾国藩、曾国荃、左宗棠、李鸿章死后都被迫赠太傅。

　　【少保】指两种官职，其一，古代称少师、少傅、少保为“三孤”，后逐渐成为虚衔，如《梅花岭记》“文少保亦以悟大光明法蝉脱”，文天祥曾任少保官职，故称。其二，古代称太子少师、太子少傅、太子少保为“东宫三少”，后也逐渐成为虚衔。

　　【尚书】最初是掌管文书奏章的官员。隋代始没六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。如《张衡传》：“上书乞骸骨，征拜尚书。”再如大书法家颜真卿曾任吏部尚书，诗人白居易曾任刑部尚书，，史可法曾任兵部尚书。

　　【学士】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因而有“内相”之称。明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士，但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。如《(指南录)后序》“以资政殿学士行”，这是文天祥辞掉丞相后授予的官职；《谭嗣同》“君以学士徐公致靖荐”，徐致靖当时任翰林院侍读学士，这是专给帝王讲学的官职。白居易、欧阳修、苏轼、司马光、沈括、宋濂等都曾是翰林学士。

　　【上卿】周代官制，天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。如《廉颇蔺相如列传》：“廉颇为赵将……拜为上卿。”

　　【大将军）先秦、西汉时是将军的最高称号。如汉高祖以韩信为大将军，汉武帝以卫青为大将军。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职，战后即废除。《张衡传》“大将军邓骘奇其才”，邓骘当时为汉和帝的大将军。

　　【参知政事】又简称“参政”。是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、框密副使合称“宰执”。宋代范仲淹、欧阳修、王安石都曾任此职。《训俭示康》“参政鲁公为谏官”，“鲁公”指宋真宗时的鲁宗道。《谭嗣同》“参预新政者，犹唐宋之参知政事，实宰相之职”。

　　【军机大臣】军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员，一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机大臣。军机大臣少则三、四人，多则六、七人，被称为“枢臣”。清末汉人只有左宗棠、张之洞、袁世凯等短时间地任过军机大臣。《谭嗣同》“时军机大臣刚毅监斩”。

　　【军机章京】参见“军机大臣”条。是军机处的办事人员，军机大臣的属官，被称为“小军机”。《谭嗣同》：“皇上超擢四晶卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第同参预新政。”

　　【御史】本为史官，如《廉颇蔺相如列传》“秦御史前书曰”，“相如顾召赵御史书曰”。秦以后置御史大夫，职位仅次子丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。韩愈曾任监察御史，明代海瑞曾任南京右佥都御史。再如《记王忠肃公翱事》“公为都御史，与太监某守辽宁”，王翱当时任都察院长官。

　　【枢密使】枢密院的长官。唐时由宦官担任，宋以后改由大臣担任，枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一，枢密使的权力与宰相相当，清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。宋欧阳修曾任枢密副使。《〈指南录〉后序》：“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”文天祥当时掌管军事要务。

　　【左徒】战国时楚国的官名，与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。《屈原列传》：“屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。”

　　【太尉】元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官，汉代称大司马。宋代定为最高一级武官。《林教头风雪山神庙》：“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司。”高太尉指高俅。

　　【上大夫】先秦官名，比卿低一等。《廉颇蔺相如列传》：“拜相如为上大夫。”当时蔺相如比上卿廉颇官位要低。

　　【大夫】各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职，如御史大夫、谏议大夫等。《屈原列传》：“上官大夫与之同列，争宠而心害其能。”“上官大夫”，一般认为是指上官靳尚。“子非三阊大夫欤?”屈原担任的是掌管王族昭、屈、景三姓事务的长官。《〈指南录〉后序》：“缙绅、大夫、士萃于左丞相府。”指的便是御史大夫、谏议大夫等。

　　【士大夫】旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。《师说》：“士大夫之族，曰师曰弟子者，则群聚而笑之。”《石钟山记》：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”《训俭示康》：“当时士大夫家皆然。”《五人墓碑记》：“郡之贤士大夫请于当道。”

　　【太史】西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣，掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事，兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太史令，其职掌范围渐小，其地位渐低。司马迁做过太史令。《张衡传》：“顺帝初，再转，复为太史令。”《五人墓碑记》：“贤士大夫者，问卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。”文起为翰林院修撰，史官，故称太史。

　　【长史】秦时为丞相属官，如李斯曾任长史，相当于丞相的秘书长。两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。《出师表》：“侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣。”“长史”指张裔。《赤壁之战》：“子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。”

　　【侍郎】初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省(中书、门下、尚书)各部长官(尚书)的副职(详见“三省六部”条)。韩愈曾先后任过刑部、兵部、吏部的侍郎。《出师表》“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等”，其中董允是侍郎。《谭嗣同》：“八月初—一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”袁世凯为兵部侍郎。

　　【侍中】原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高，等级超过侍郎。魏晋以后，往往成为事实上的宰相。《出师表》提到的郭攸之、费祎即是侍中。

　　【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。如《荆轲刺秦王》：“诸郎中执兵，皆陈殿下。”此指宫廷侍卫。《张衡传》“公车特征拜郎中”，“郎中”是管理车骑门户的官名。

　　【参军】“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，如《出师表》所说的参军蒋琬。晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚，如陶渊明曾任镇军参军，《后汉书》著者范晔曾任刘裕第四子刘义康的参军。隋唐以后逐渐成为地方官员，如杜甫曾任右卫率府胄曹参军、华州司功曹参军，白居易曾任京兆府户曹参军。

　　【令尹】战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相，如《屈原列传》：“令尹子兰闻之大怒。”明清时指县长，如《促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹并受促织恩荫。”

　　【尹】参见“令尹”条。战国时楚国令尹的助手有左尹、右尹，如《鸿门宴》“楚左尹项伯者”，左尹地位略高于右尹。又为古代官的通称，如京兆尹、河南尹、州尹、县尹等。

　　【都尉】职位次于将军的武官。《陈涉世家》：“陈涉自立为将军，吴广为都尉。”《鸿门宴》：“沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。”

　　【冏卿】太仆寺卿的别称，掌管皇帝车马、牲畜之事。《五人墓碑记》“贤士大夫者，冏卿因之吴公”’“因之”是吴默的字。

　　【司马】各个朝代所指官位不尽相同。战国时为掌管军政、军赋的副官，如《鸿门宴》：“沛公左司马曹无伤言之。”隋唐时是州郡太守(刺史)的属官，如《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”白居易当时被贬至九江，位在州郡别驾、长史之下。

　　【节度使】唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州；后内地也遍设，造成割据局面，因此世称“藩镇”。《红楼梦》第四回：“雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾。”

　　【经略使】也简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官，与都督并置。如范仲淹曾任陕西经略副使。明清两代有重要军事任务时特设经略，官位高于总督。如《梅花岭记》“经略洪承畴与之有旧”，洪承畴降清后曾任七省经略，驻扎江宁。

　　【刺史】原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。

　　【太守】参见“刺史”条。又称“郡守”，州郡最高行政长官。范晔曾任宣城太守。《桃花源记》：“及郡下，诣太守，说如此。”《孔雀东南飞》：“直说太守家，有此令郎君。”《赤壁之战》：“与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。”

　　【都督】参见“经略使”条。军事长官或领兵将帅的官名，有的朝代地方最高长官亦称“都督”，相当于节度使或州郡刺史。如《梅花岭记》：“任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。”刘肇基是驻地方卫所的军事长官。

　　【巡抚】明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。如《五人墓碑记》：“是时以大中丞抚吴者为魏之私人。”抚吴，即担任吴地的巡抚。

　　【抚军】参见“巡抚”条。《促织》：“乃赏成，献诸抚军。”抚军大悦，以金笼进上。”又称作“抚臣”，如“诏赐抚臣名马衣缎”。

　　【校尉】两汉时期次于将军的官职。如《赤壁之战》：“以鲁肃为赞军校尉。”鲁肃当时担任协助主帅周瑜规划军事的副将。唐以后地位渐低。

　　【教头】宋代军中教练武艺的军官，《水浒传》中的林冲就是京城八十万禁军的枪棒教头。

　　【提辖】宋代州郡武官的官名，主管训练军队、督捕盗贼等事务。如《水浒传》中的鲁提辖鲁智深。

　　【从事】中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”。《赤壁之战》：“晶其名位，犹不失下曹从事。”

　　【知府】即“太守”，又称“知州”。《登泰山记》：“是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。”

　　【县令】一县的行政长官，又称“知县”。《孔雀东南飞》：“还家十余日，县令遣媒来。”

　　【里正】古代的乡官，即一里之长。如《促织》：“令以责之里正。”

　　【里胥】管理乡里事务的公差。《促织》：“里胥狡黠，假此科敛丁口。”

　　【三省六部】三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三省的长官都是宰相。中书省长官称中书令，下有中书侍郎、中书舍人等官职；门下省长官称侍中，下有门下侍郎、给事中等官职；尚书省长官为尚书令，下有左右仆射等官职。尚书省下辖六部：吏部(管官吏的任免与考核等，相当于现在的组织部)、户部(管土地户口、赋税财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事，相当于现在的国防部)、刑部(管司法刑狱，相当于现在的司法部)、工部(管工程营造、屯田水利等)。各部长官称尚书，副职称侍郎，下有郎中、员外郎、主事等官职。六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。

　　【官职的任免升降】“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。官职的任免升降常用以下词语：

　　(1)拜。用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《(指南录>后序》中的“于是辞相印不拜”，就是没有接受丞相的印信，不去就职。

　　(2)除。拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使”(《(指南录>后序)》一句中的“除”，就是授予官职的意思。

　　(3)擢。提升官职，如《战国策·燕策》：“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。”

　　(4)迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。

　　(5)谪。降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。

　　(6)黜。“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》：“公将黜太子申生而立奚齐。”

　　(7)去。解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。

　　(8)乞骸骨。年老了请求辞职退休，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。”

　　高考文言文最易用错实词100例

　　1、官人疑策爱也，秘之。误：喜欢，正：吝啬。

　　译文：过路的官人怀疑陈策舍不得骡子，便把它藏了起来。

　　2、有功故出反囚，罪当诛，请按之。误：按照，正：审理。

　　译文：徐有功特意开脱谋反的人，论罪应当处死，请审理他。

　　3、高祖遣使就拜东南道尚书令，封吴王。误：拜见，正：授予官职。

　　译文：高祖派来使者授予（杜伏威）东南道尚书令的官，封他为吴王。

　　4、府省为奏，敕报许之。误：报告，正：回复。

　　译文：有关部门为此上奏，（后主）下诏回复同意了这件事。

　　5、齐孝公伐我北鄙。误：轻视，正：边境。

　　译文：齐孝公进攻我国北部边境。

　　6、大败李信，入两壁，杀七都尉。误：城墙，正：军营。

　　译文：大败李信的军队，攻下两座军营，杀死七名都尉。

　　7、尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。误：生病，正：担心，忧虑。

　　译文：尧的百姓担心水患，因而在水上筑巢，这就是避免灾害的巢。

　　8、焕初除市令，过谢乡人吏部侍郎石琚。误：免除，正：（被）授职。

　　译文：刘焕刚被授职市令，拜访同乡吏部侍郎石琚。

　　9、师进，次于陉。误：依次，正：临时驻扎。

　　译文：诸侯的军队前进，驻扎在陉地。

　　10、天下有大勇者，卒然临之而不惊。误：完毕，正：通“猝”，突然。

　　译文：天下真正有大勇的人，灾难突然降临也不会惊恐。

　　11、王趣见，未至，使者四三往。误：高兴，正：通“促”，赶快。

　　译文：楚王赶快接见（尊卢沙），（尊卢沙）没有到，（楚王派）使者多次前去（邀请）。

　　12、存诸故人，请谢宾客。误：安置，正：问候。

　　译文：问候那些老朋友，邀请拜谢宾朋。

　　13、若复失养，吾不贷汝矣。误：借给，正：宽恕。

　　译文：如果再不赡养母亲，我就不宽恕你了。

　　14、楚庄王谋事而当，群臣莫能逮。误：捉拿，正：及，达到。

　　译文：楚庄王谋划事情很得当，群臣没有人能比得上。

　　15、使裕胜也，必德我假道之惠。误：恩德，正：感激。

　　译文：假如刘裕取胜，一定会感激我们借道给他的好处。

　　16、陛下登杀之，非臣所及。误：上去，正：当即。

　　译文：陛下（如果）当即杀掉他，（就）不是我的职权管得了的。

　　17、凡再典贡部，多柬拔寒俊。误：典籍，正：主管。

　　译文：贾黄中先后两次主管贡部，多次选拔出身寒微而又才能杰出的人。

　　18、衡揽笔而作，文不加点。误：标点，正：删改。

　　译文：弥衡挥笔就写，一气呵成，一个字没有删改。

　　19、诸公多其行，连辟之，遂皆不应。误：许多，正：称赞。

　　译文：许多人都称赞他的品行，接连几次征召他，他都没有答应。

　　20、太祖知其心，许而不夺。误：夺取，正：强行改变。

　　译文：太祖了解他的志向，允许他而没有加以强行改变。

　　21、阿有罪，废国法，不可。误：阿附，正：偏袒。

　　译文：偏袒有罪之人，废弃国法，是不能容许的。

　　22、弁（biàn）性好矜伐，自许膏腴。误：讨伐，正：夸耀。

　　译文：宋弁生性喜好自我夸耀，自认为门第高贵。

　　23、声色之多，妻孥之富，止乎一己而已。误：富裕，正：众多。

　　译文：音乐和女色的繁多，妻室子女的众多，都不过是供自己一个人享受罢了。

　　24、所犯无状，干暴贤者。误：干涉，正：冒犯、冲犯。

　　译文：我们所做的太无理，侵扰了贤良。

　　25、致知在格物。误：标准，正：推究

　　译文：丰富知识的方式就在于推究事物的道理和规律。

　　26、欲通使，道必更匈奴中。误：改换，正：经过。

　　译文：汉朝想派使者去联络月氏，但通往月氏的道路必定经过匈奴统治区。

　　27、瓒闻之大怒，购求获畴。误：购买，正：重赏征求。

　　译文：公孙瓒听说这件事非常愤怒，重赏捉拿田畴，最后将他捕获。

　　28.齐将马仙埤连营稍进，规解城围。误：规劝，正：谋划。

　　译文：齐将马仙埤让各座营寨相连逐步向前推进，谋划解除对义阳城的围困。

　　29.舅李常过其家，取架上书问之，无不通。误：经过，正：造访、探望。

　　译文：他舅舅李常造访他家，取出架上的书问他，他没有不知道的。

　　30、吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。误：遗憾，正：怨恨。

　　译文：我们的国君在上能宽大化民，不用刑法；我们的人民在下生活富裕，没有怨恨。

　　31、不去，羽必杀增，独恨其去不早耳。误：怨恨，正：遗憾。

　　译文：不离去，项羽必定会杀掉范增，只是遗憾他没有及早离开罢了。

　　32、命下，遂缚以出，不羁晷刻。误：捆绑，正：停留。

　　译文：命令一下去，就（把死罪案犯）绑上押出来，片刻也不停留。

　　33、膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。误：憎恨，正：妒忌。

　　译文：孙膑来到魏国，庞涓担心他才能超过自己，妒忌他。

　　34、曾预市米吴中，以备岁俭。误：节省，正：年成不好。

　　译文：吴遵路曾经预先在吴地买米，用来防备年成不好。

　　35、其简开解年少，欲遣就师。误：简略，正：选拔。

　　译文：你可以选拔聪明有知识的年轻人，派他们去从师学习。

　　36、时杨素恃才矜贵，轻侮朝臣。误：怜悯，正：夸耀。

　　译文：当时杨素依恃夸耀自己的才能和地位，轻视侮辱朝廷大臣。

　　37、遂铭石刻誓，令民知常禁。误：禁止，正：禁令。

　　译文：王景于是让人在石碑上刻下诫辞，使百姓知晓法典禁令。

　　38、明法审令，捐不急之官，废公族疏远者。误：捐助，正：撤除。

　　译文：（吴起便）申明法度，赏罚分明，撤除冗余官员，废除疏远的王族的爵禄。

　　39、告俭与同郡二十四人为党，于是刊章讨捕。误：刊登，正：删除。

　　译文：（朱并）控告张俭和同郡二十四人结为朋党，朝廷于是下诏（删除告发人姓名的捕人文书）搜捕张俭等人。

　　40、盖始者实繁，克终者盖寡。误：战胜，正：能够。

　　译文：好好开始的的确很多，能够坚持到最后的实在很少。

　　41、时虽老，暇日犹课诸儿以学。误：讲课，正：督促。

　　译文：当时虽然年事已高，但闲暇的时候还督促孩子们学习。

　　42、上令朝臣厘改旧法，为一代通典。误：逐步，正：订正，改正。

　　译文：皇上命令朝臣改正旧的法令，作为一朝通用的典章制度。

　　43、然百姓离秦之酷后，参与休息无为。误：离开，正：通“罹”，遭遇。

　　译文：但是百姓遭遇秦国的残暴统治后，曹参给了他们休养生息的机会，无为而治。

　　44、公，相人也，世有令德，为时名卿。误：命令，正：美好。

　　译文：（魏国）公，是相州人，世代有美好品德，都是当时有名的大官。

　　45、民不胜掠，自诬服。误：掠夺，正：拷打。

　　译文：那个州民经受不住拷打，自己捏造事实优罪了。

　　46、未及劳问，逆曰：“子国有颜子，宁识之乎？”误：违背，正：迎着。

　　译文：没有问候（袁闳），迎着便说：“你们地方有位颜子，你认识吗？”

　　47、汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。误：停止，正：通“疲”，疲乏。

　　译文：汉军到几千里以外去争夺利益，就会人马疲乏，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。

　　48、桓帝爱其才貌，诏妻以公主。误：妻子，正：以女嫁人。

　　译文：桓帝喜欢他的才貌，下诏要把公主嫁给他。

　　49、属与贼期，义不可欺。误：期限，正：约定。

　　译文：我刚才已经跟贼人约定好了，根据道义不能欺骗他们。

　　50、亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我。误：亲人，正：父母。

　　译文：父母不认为我是好孩子，兄弟不接纳我，宾客抛弃我。

　　51、出水处犹未可耕，奏寝前议。误：睡觉，正：息，止。

　　译文：已经退水的田地还不能耕种，上奏要求停止先前的奏议。

　　52、以予之穷于世，贞甫独相信。误：贫穷，正：困厄，不得志。

　　译文：因为我当时处境困厄，只有贞甫相信我。

　　53、十年，举进士第一，授右拾遗，权翰林修撰。误：权利，正：暂代官职。

　　译文：（天会）十年，考中状元，被授官右拾遗，暂时代理翰林修撰。

　　54、勉顺时政，劝督农桑。误：劝说，正：勉励。

　　译文：劝勉顺应时代变化，勉励督促从事农桑。

　　55、议者皆然固奏。误：这样，正：认为……对。

　　译文：议事的人都认为窦固的上奏是对的。

　　56、至朝时，惠帝让参曰。误：谦让，正：责备。

　　译文：到了上朝的时候，惠帝便责备曹参说。

　　57．彦章武人不知书。误：文书，正：文字。

　　译文：王彦章是一个军人，不识字。

　　58、上曰：“君勿言，吾私之。”误：私自，正：偏爱。

　　译文：文帝说：“你不要说了，我偏爱他。”

　　59、是之不恤，而蓄聚不厌，其速怨于民多矣。误：迅速，正：招致。

　　译文：（子常）对这些都不去救济，却聚敛不已，他招致百姓怨恨的事情太多了。

　　60、受欺于张仪，王必惋之。误：可惜，正：悔恨。

　　译文：受到张仪的欺骗，大王一定会悔恨的。

　　61、绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今尔廷毁我！”误：期望，正：埋怨、责怪。

　　译文：绛侯埋怨袁盎说：“我与你兄长友好，如今你却在朝廷上毁谤我！”

　　62、众皆夷踞相对，容独危坐愈恭。误：危险，正：端正。

　　译文：那些人都很随便地蹲坐互相面对，茅容独自端正地坐着更加恭谨。

　　63、见周昌，为跪谢曰：“微君，太子几废。”误：轻微，正：如果没有。

　　译文：吕后看见周昌，向他下跪道歉说：“如果没有你，太子差点就被废掉了。”

　　64．未尝见其喜愠之色，乃知古人为不诬耳。误：陷害，正：欺骗。

　　译文：从没有看见他把喜怒哀乐挂在脸上，才知道古人是不欺骗（我们）的。

　　65、诚得至，反汉，汉之赂遗王财物，不可胜言。误：遗留，正：赠送。

　　译文：如果我真能到那里，返归汉朝后，汉王赠送给大王的财物，会多得无法说尽。

　　66、性刚嫉恶，与物多忤。误：事物，正：别人。

　　译文：生性刚烈，嫉恶如仇，与别人多有抵触。

　　67、由是民得安其居业，户口蕃息。误：繁盛，正：繁殖。

　　译文：因此百姓能够安心地居住下来并从事他们的职业，住户和人口得以繁殖增长。

　　68、大业中，伦见虞世基幸于炀帝而不闲吏务。误：清闲，正：通“娴”，熟习。

　　译文：大业年间，封伦见虞世基被炀帝宠幸却不熟习为官的政务。

　　69、彧（yù ）据案而立，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。误：接受，正：怀恨。

　　译文：柳彧手按几案站立，让杨素站在庭院中，审问杨素的犯罪事实，杨素从此怀恨在心。

　　70、季文子相鲁，妾不衣帛。以约失之者鲜矣。误：新鲜，正：少。

　　译文：季文子辅佐鲁国，妾不穿丝绸衣服。因节俭而犯错的人少啊。

　　71、皆顿首谢，及期无敢违。误：感谢，正：谢罪。

　　译文：大家都叩头谢罪，到期没有敢违约的。

　　72、王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。误：书信，正：信使。

　　译文：王家子弟都很好，但是听到信使到来，都显得拘谨。

　　73、乾宁三年，充武宁军留后，行颍州刺史。误：巡行，正：代理。

　　译文：乾宁三年，充任武宁军留后，代理颍州刺史。

　　74、变不形于方言，真台辅之器也。误：形势，正：表现。

　　译文：内心变化不表现在言语上，真有做高官的气量。

　　75、阶疾病，帝自临省。误：察看，正：探视、问候。

　　译文：桓阶患病，曹丕亲自前往问候。

　　76、既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。误：曲从，正：示众。

　　译文：已经派人前去报告景公，还没来得及回来，穰苴就斩了庄贾来向三军示众。

　　77、寻给鼓吹一部，入直殿省。误：找寻，正：不久。

　　译文：不久赐给他一支鼓吹乐队，并宣召他入宫值班。

　　78、文长既雅不与时调合。误：儒雅，正：平素、向来。

　　译文：文长既然向来不与时风调和。

　　79、公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。误：厌恶，正：满足。

　　译文：秦孝公与他交谈，不知不觉地将双腿移到席前。两人长谈几天还不满足。

　　80、方遣孟宗政、扈再兴以百骑邀之，杀千余人。误：邀请，正：半路拦截。

　　译文：赵方派遣孟宗政、扈再兴率领一百骑兵去半路拦截敌军，杀敌一千多人。

　　81、一时富贵翕吓，众所观骇，而贞甫不予易也。误：改变，正：轻视。

　　译文：我一时间失去了富贵，众人看了惊骇不已，但贞甫却不因此而轻视我。

　　82、性至孝，居父忧过礼，由是少知名。误：担忧，正：父母的丧事。

　　译文：他的品性最讲孝道，在家为父亲守丧超过了常理，因此年轻时就有了名声。

　　83、叔为人刻廉自喜，喜游诸公。误：游览，正：交往。

　　译文：田叔为人苛刻廉洁，并以此自得，喜欢和德高望重的人交往。

　　84、观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。误：尤其，正：指责。

　　译文：看的人见到情况这样，就来指责那个地方，那也太不通晓事理了。

　　85、忠义满朝廷，事业满边隅。误：角落，正：边疆。

　　译文：（文正公的）忠义誉满朝廷，事业布满边疆。

　　86、国家无虞，利及后世。误：欺骗，正：忧患。

　　译文：国家没有忧患，利益延及后世。

　　87、数决疑狱，庭中称平。误：牢狱，正：案件。

　　译文：多次判决疑难案件，在朝廷中以公平著称。

　　88、城谦恭简素，遇人长幼如一。误：遇到，正：对待。

　　译文：阳城性情谦虚敬肃简约朴素，无论年长年幼，都一样对待。

　　89、轮扁，斫轮者也，而读书者与之。误：给予，正：结交。

　　译文：轮扁，是斫车轮的人啊，可是读书人结交他。

　　90、时始诏民垦荒，阅三年乃税。误：察看，正：经历。

　　译文：当初皇帝下令百姓开垦荒地，经历三年才收税。

　　91、公琰托志忠雅，当与吾共赞王业者也。误：赞美，正：辅佐。

　　译文：公琰志向忠诚儒雅，应当是能与我一起辅佐君王成就帝业的人。

　　92、我则天而行，有何不可！误：准则，正：效法。

　　译文：我效法上天做事，有什么不可以！

　　93、汝既不田，而戏贼人稻！误：盗窃，正：毁害。

　　译文：你既然不种田，却轻慢毁害别人的稻谷！

　　94、高祖举兵将入洛，留暹佐琛知后事。误：了解，正：主持。

　　译文：高祖起兵将入洛阳，把崔暹留下来辅佐高琛主持后方的政务。

　　95、每读书至治乱得失。误：整治，正：太平。

　　译文：每次读书读到有关国家太平、祸乱、成功、失败的经验教训。

　　96、鲁侯闻之大惊，使上卿厚礼而致之。误：给予，正：招引，引来。

　　译文：鲁侯听到这事，大为惊奇，派上卿带上厚礼去招引他。

　　97、年十八，以能诵诗属书闻于郡中。误：嘱托，正：写作。

　　译文：贾谊十八岁时，就因能诵诗作文在郡中闻名。

　　98、催科不扰，是催科中抚字。误：文字，正：养育。

　　译文：催租不骚扰，这是催租中的抚恤（爱护养育）。

　　99、往年春，汉族淮阴。误：家族，正：灭族。

　　译文：去年春天，汉王将淮阴侯灭了族。

　　100、上闻而谴之，竟坐免。误：因为，正：获罪。

　　译文：皇上听到歌谣就责备梁彦光，最终获罪被免官。

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